色泽亮丽,做工精致,配有权威鉴定证书。


2010年2月4日6时48分 至 2011年2月4日12时33分
1998年2月4日8时53分 至 1999年2月4日14时42分
1986年2月4日11时9分 至 1987年2月4日16时58分
1974年2月4日13时12分 至 1975年2月4日21时2分
1962年2月4日15时16分 至 1963年2月4日21时6分
1950年2月4日17时20分 至 1951年2月4日23时10分
1938年2月4日19时23分 至 1939年2月5日1时14分
1926年2月4日21时39分 至 1927年2月5日3时18分
1914年2月4日23时29分 至 1915年2月5日5时26分
岁驾出巡步步高升 剑锋作祟提防意外 (犯太岁)
属虎的人步入与自己生肖相同的年份,势必要做好迎接变化的心理准备。正值于“犯本命年”的年份,此乃“犯太岁”的一种,“犯太岁”只属于一个中性名词,影响走向利弊两极化。宜静不宜动,凡事得三思而行、谨言慎行。
《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……”《大集经》言:“是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是次第至十三日。鼠复还行。如是乃至尽十二月。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应恭敬此佛世界。”
据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
生肖为“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。

依《虚空藏菩萨神咒经》所载,世尊对虚空藏菩萨极为赞叹,世尊云:“是菩萨,具诸三昧犹如大海,住菩萨戒如须弥山,忍辱之心犹如金刚,精进勇猛犹如疾风,智如虚空,慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢,向般涅盘之大导师,其身即是诸佛法器,…… 一切众生无上福田,三世诸佛第一辅臣,能护法城,已具庄严十八不共诸佛密藏,满足成就佛之智慧,一切人天所应供养,唯除如来,余无胜者。”
在我国佛教界,“虚空藏菩萨咒”也是佛教徒常持诵的真言。一般人总以为该咒的特色是增长记忆力。实则虚空藏菩萨的慈悲、方便与愿力,与观世音菩萨都甚为相似。经典曾说他“为诸众生成就大慈,常化众生而无休息。”可见增长众生的记忆力,只不过是其无量菩萨行愿的一小部分而已。
八世纪时,虚空藏信仰传入日本,僧侣间颇盛行虚空藏求闻持法以增进记忆力,日僧空海即曾修此法。而在民间,也普遍信仰虚空藏菩萨能增进福德、智慧,消灾免难。此菩萨在日本所受信奉的热烈程度远胜过中国。
虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。
当知一切佛子学佛无不由戒入门,而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染,日间尚易,梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯,戒斯成矣。持诵虚空藏咒,能助大定,加强忆力,促进心诵。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧,“虚空”表广大,《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到她面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。
因此虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。
生日是我们这个世界对于人出生的特有纪念性名词,因此,只有曾应身到我们这个世界来说法的佛或菩萨,我们才知道他的生日。例如应身佛--释迦牟尼佛,曾在我们这个世界上真实的出生过,我们才知其生日。虚空藏菩萨未曾有转世记载,因此生日未知。虚空藏菩萨功德浩荡遍满虚空,只要有诚心,任何一天皆可作为其生日纪念祈福。如确需具体日期纪念的信众,也可选择在本尊释迦牟尼佛的生日农历四月初八日。
平常可多念菩萨名号及真言。
道场相传为佛或菩萨得道或说法之所。虚空藏菩萨禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙,并没有那里特定是虚空藏菩萨的道场,无论何寺院,或何地均可诚心默念菩萨名号,信奉纪念。
四大佛教圣地:
安徽九华山(地藏王菩萨道场。佛经记载,地藏王菩萨受释迦牟尼佛所托,在释迦寂灭后、未来佛弥勒降生前,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”。)
浙江普陀山(观世音菩萨道场)
山西五台山(文殊菩萨道场)
四川峨眉山(普贤菩萨道场)
唵-缚日罗-大襄-唵亘洛-娑婆诃
虚空藏菩萨具大慈悲、大愿力,凡至心祈求虚空藏菩萨,必能:解脱一切苦难、满足一切所愿、消灭一切重罪、无一切灾难、临终往生净土。愿有缘见闻受持此经典之大众,皆能蒙虚空藏菩萨之护持,凡事平安吉祥如意。
此咒为般若结晶,能增智光,能助大定,加强记忆力,促进心通。如能勤读此咒,易得一心不乱、忆持不忘之力。
阿里,逻舍鞞签,浮娑舍鞞耶。
婆奈舍鞞,博策,娑迷波吒。
逻舍鞞,拖奈耶,娑逻鞞。
萨多逻伽逻尼,休麽休麽,摩诃。
伽楼尼迦,娑婆诃。
阿里,逻舍鞞签,浮娑舍鞞耶。
ā nǐ,luó shé pí qián,fú suō shé pí yē。
婆奈舍鞞,博策,娑迷波吒。
pó nài shé pí,bó cè,suō mí bō zhà。
逻舍鞞,拖奈耶,娑逻鞞。
luó shé pí,tuō nài yē,pó luó pí。
萨多逻伽逻尼,休麽休麽,摩诃。
sà duō luó qié luó ní,xiū mó xiū mó,mó hē。
伽楼尼迦,娑婆诃。
qié lóu ní jiā,suō pó hē。
阿(ā啊)里(nǐ你):里:读作(nǐ你)属于古音,而今音为(mí迷)。
舍:读作(shé蛇),有的方音读“萨”。
鞞:发音(pí皮),还有其他三种读法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适。因鞞通毗,“鞞杀社”,也译成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也译成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》。)
耶:读(yē噎)。另读(yě也)
策:读作(cè测),有的方音读“次”。
吒:读音(zhà乍),不读今音(zhā)。
伽:读(qié茄),有的地方读“斜”。
麽:读作(mó模),有的方音读成“我”。
诃:读音为(hē呵),有的方音读“呼”。
迦:读(jiā加)。
至心称念“南无虚空藏菩萨”3遍或以上。
然后即当诵此咒。此咒语为世间法宝。每晨空心焚香,于一切功课前,至诚虔诚诵念七遍或四十九遍,能开智慧、财富,增加记忆力;日久功圆能达他心通之境。
有丰富的情感,独善其身,遇事大度,威严自信,胆大但不鲁莽。但是个性顽固,生性多疑,常会左顾右盼,有放荡不羁的生活习惯,好玩,内心充满童话般的浪漫,通常会有过分的占有欲,爱争吵,虽然属于乐天性格但遇事多不愿承受压力。
宜配:马
、狗
大吉, 配属猪
的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配:蛇
、猴
,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
丙寅年(1926、1986)出生的人,心性不定,多学少成,口快话硬,身闲心直,好动聪明,利官近贵,通晓事理。
戊寅年(1938、1998)出生的人,性格猛烈,易热易冷,爱憎分明,早年勤俭,离祖发达,聪明平和,待人以礼,晚景幸福。
庚寅年(1950、2010)出生的人,为人性急,有口无心,易喜易怒,心不藏事,反复无常,早年耗失不聚,晚景日见丰隆。
壬寅年(1962)出生的人,口快心直,不好藏事,早年做事颠倒,中年财帛日见丰盈,有福之命。
甲寅年(1974)出生的人,诚恳,一生近官利贵,家道兴宁,衣食足用,财物多招,多有好变。
生于农历正月,新春之时,万象更新,虎跃虎威,名扬四海。吼声震天,家运隆昌,贵格之造。名利兼全,福贵吉祥,子孝孙贤。
生于农历二月惊蛰之时,用武之地。有掀天揭地之奇才,建大业,奏奇功,统率众人,智略权谋,势如破竹。
生于农历三月,清明之时,更是出头之天,受人敬仰,自成权威,官职黄甲。耀祖扬名。
生于农历四月,立夏之时,清和气暖。门庭热闹,家到兴隆。丹桂五枝劳,紫荆三本茂。一生无烦恼,处处享亨通。
生于农历五月,忙种之时,有机可为。自食其力,凡谋皆成。文武兼能,雅量敦厚。建功立业,白手起家。性格刚强,富贵成功。
生于农历六月,小暑之时,饮水无源。渴来真渴,到处有难。气力有余,财力不足。受天之难,所谋不遂。虽有才能,不得其志。
生于农历七月,立秋之时,秋天老虎格外厉害。跋山涉水,易如折枝。能克服皖南,凡事可成也。
生于农历八月,白露之时,正荣耀之时。一木承天下,为人敬仰,利达四海。聪明活泼,文章盖世。立足实地,名扬中外。
生于农历九月,寒露之时,渐减其势也。自立欠强,依人穿吃。有力不出,所谋不遂。
生于农历十月,立冬之时,禄马分乡。劳碌奔波,求谋多唳。创业维坚,独立难维。
生于农历十一月,大雪之时,四方皆敌。出行艰难,忧愁不绝。家运复杂,命运多跌。
生于农历十二月,小寒之时,忧困频繁,凶多吉少。遇贼暗算,避之不及。饱餐饿餐,万事挫折。行动不便,慎之祥也。
逢鼠年不利,命犯填沟,灾祸时生,利亏功失,多逆少顺。其年多守家业,专利本业,少生外取之心,多生自营之意,知足常乐,则可避免灾祸。
逢牛年大吉,天官照命,自有好事临门,机不可失。切记天时地利还得人和相配。红鸳喜临,大吉大利,吉庆一年。岁初有黑牛掸道,要多加小心。其年虽有头疼之病,天赐平安,不要而愈也。
逢虎年黑虎当道,凶多吉少,应避披麻执孝之事。其年沉浮不定,伤财散神。三才配置优秀者可以逢凶化吉,遇难呈祥。逢兔年月宫折桂,多有天空之乐,多见床弟之欢。买油郎独占花魁,灌圆叟晚逢仙女。机缘与此,世人多慕。月德高照,或有灾害,临危遇救也。吉利之年,可尽力施之,但不要过之。
逢龙年多凶少吉,大起大落,龙争虎斗,多有伤亡。财利欠佳,百事不兴。易守本业,择机进出。
逢蛇年运势稳中有升。太阴高照,虽是才能双全,多有出取,只恐劳而无功。多陷疾病,交友谋财多有波折。前半年一般,后半年一马当先,无事不成。
逢马年成事亨通,并有机会高升,提取加薪属意料中事,脚踩楼梯,才进如水。位列三台,职居六品。需防小人,左朋友邻。飞来官符,激流稍缩,否则只恐物极必反,福缘化作井中之月,画中之饼。
逢羊年月德照临,有些消耗才。适染小病,衣食住行,多加小心。但运势平稳,终无大奈。本年应按捺脾性,息事宁人,和气生财。
逢猴年寅虎申猴,相冲相克,适有意外。年初多有小人作怪,举事难成。岁中辛苦,仅有微利。年终有财,功半事情。岁中外出,凡事可就也。
逢鸡年紫微星高照,虽有天厄,逢凶化吉。万事不求人,自有洪福在。适有伪朋假友作怪,然而运势在此,不攻自破。龙德照临,虎榜可居。只是运势太旺,劳心费神,恐有不测之疾,头晕目眩,理应见好就收。
逢狗年寅午戌三合,万事亨通,无往不利,财喜并至。只求名利,求谋如意,有进必成。
逢猪年运势稍迟,当心疯犬伤身。明枪好躲,暗箭难防。吊客之人,驿马常来,起伏明显,进退有方。小心稳重,平稳岁终。
每个人均是独一无二的,出生在特定的时间和特定的环境。按命理学的说法,这就是“命”;按佛家的说法,这就是“因果”,“因”决定了你之所以在这个特定的宇宙信息场出生的“果”。
佛家讲的是“大命”。佛家讲“修行”,讲脱离“六道轮回”。人可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障,放下了对物质世界的执著,就不会被物质所绑。佛家亦讲“三世因果”,你种善因,就会得善果。
命理学讲的是“小命”。你之所以出生,已是因果所致,八字命理只能分析这个结果,并给出相应的建议,例如改名、吉祥物、风水调整等。而要想获得福报,除此之外,最根本的方法是为善去恶,很多周易大师,都是佛教信徒,由此可想而知。
就算先天福报再多,犹如提取银行存款,总有用完的一天。唯有行善,才能像不断储蓄一样,善因越积越多。因此,多关注身边需要帮助的人和事,尽自己的一份力量去帮助他人。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。相信每个人都能得到好的果报!
属虎人的本命佛是三世诸佛第一辅臣虚空藏菩萨。虚空藏菩萨是诚实富有的象征,虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。

