色泽亮丽,做工精致,配有权威鉴定证书。


2009年2月4日0时50分 至 2010年2月4日6时47分
1997年2月4日3时4分 至 1998年2月4日8时53分
1985年2月4日5时19分 至 1986年2月4日11时9分
1973年2月4日7时23分 至 1974年2月4日13时12分
1961年2月4日9时27分 至 1962年2月4日15时16分
1949年2月4日11时30分 至 1950年2月4日17时20分
1937年2月4日13时34分 至 1938年2月4日19时23分
1925年2月4日15时37分 至 1926年2月4日21时39分
红鸾星动喜事临门,病符缠身注意健康。
踏入虎年,属牛的人在两颗有利感情及事业发展的吉星拱照下,运势稳步上扬,度过令人鼓舞的年份。只是稍感到未能适应新环境,令沉重压力随之而来,但一切只是自己想得太多。要注意健康出现小毛病。
《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……”《大集经》言:“是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是次第至十三日。鼠复还行。如是乃至尽十二月。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应恭敬此佛世界。”
据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
生肖为“牛”的人本命佛是虚空藏菩萨。
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。

依《虚空藏菩萨神咒经》所载,世尊对虚空藏菩萨极为赞叹,世尊云:“是菩萨,具诸三昧犹如大海,住菩萨戒如须弥山,忍辱之心犹如金刚,精进勇猛犹如疾风,智如虚空,慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢,向般涅盘之大导师,其身即是诸佛法器,…… 一切众生无上福田,三世诸佛第一辅臣,能护法城,已具庄严十八不共诸佛密藏,满足成就佛之智慧,一切人天所应供养,唯除如来,余无胜者。”
在我国佛教界,“虚空藏菩萨咒”也是佛教徒常持诵的真言。一般人总以为该咒的特色是增长记忆力。实则虚空藏菩萨的慈悲、方便与愿力,与观世音菩萨都甚为相似。经典曾说他“为诸众生成就大慈,常化众生而无休息。”可见增长众生的记忆力,只不过是其无量菩萨行愿的一小部分而已。
八世纪时,虚空藏信仰传入日本,僧侣间颇盛行虚空藏求闻持法以增进记忆力,日僧空海即曾修此法。而在民间,也普遍信仰虚空藏菩萨能增进福德、智慧,消灾免难。此菩萨在日本所受信奉的热烈程度远胜过中国。
虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。
当知一切佛子学佛无不由戒入门,而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染,日间尚易,梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯,戒斯成矣。持诵虚空藏咒,能助大定,加强忆力,促进心诵。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧,“虚空”表广大,《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到她面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。
因此牛年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。
生日是我们这个世界对于人出生的特有纪念性名词,因此,只有曾应身到我们这个世界来说法的佛或菩萨,我们才知道他的生日。例如应身佛--释迦牟尼佛,曾在我们这个世界上真实的出生过,我们才知其生日。虚空藏菩萨未曾有转世记载,因此生日未知。虚空藏菩萨功德浩荡遍满虚空,只要有诚心,任何一天皆可作为其生日纪念祈福。如确需具体日期纪念的信众,也可选择在本尊释迦牟尼佛的生日农历四月初八日。
平常可多念菩萨名号及真言。
道场相传为佛或菩萨得道或说法之所。虚空藏菩萨禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙,并没有那里特定是虚空藏菩萨的道场,无论何寺院,或何地均可诚心默念菩萨名号,信奉纪念。
四大佛教圣地:
安徽九华山(地藏王菩萨道场。佛经记载,地藏王菩萨受释迦牟尼佛所托,在释迦寂灭后、未来佛弥勒降生前,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”。)
浙江普陀山(观世音菩萨道场)
山西五台山(文殊菩萨道场)
四川峨眉山(普贤菩萨道场)
唵-缚日罗-大襄-唵亘洛-娑婆诃
虚空藏菩萨具大慈悲、大愿力,凡至心祈求虚空藏菩萨,必能:解脱一切苦难、满足一切所愿、消灭一切重罪、无一切灾难、临终往生净土。愿有缘见闻受持此经典之大众,皆能蒙虚空藏菩萨之护持,凡事平安吉祥如意。
此咒为般若结晶,能增智光,能助大定,加强记忆力,促进心通。如能勤读此咒,易得一心不乱、忆持不忘之力。
阿里,逻舍鞞签,浮娑舍鞞耶。
婆奈舍鞞,博策,娑迷波吒。
逻舍鞞,拖奈耶,娑逻鞞。
萨多逻伽逻尼,休麽休麽,摩诃。
伽楼尼迦,娑婆诃。
阿里,逻舍鞞签,浮娑舍鞞耶。
ā nǐ,luó shé pí qián,fú suō shé pí yē。
婆奈舍鞞,博策,娑迷波吒。
pó nài shé pí,bó cè,suō mí bō zhà。
逻舍鞞,拖奈耶,娑逻鞞。
luó shé pí,tuō nài yē,pó luó pí。
萨多逻伽逻尼,休麽休麽,摩诃。
sà duō luó qié luó ní,xiū mó xiū mó,mó hē。
伽楼尼迦,娑婆诃。
qié lóu ní jiā,suō pó hē。
阿(ā啊)里(nǐ你):里:读作(nǐ你)属于古音,而今音为(mí迷)。
舍:读作(shé蛇),有的方音读“萨”。
鞞:发音(pí皮),还有其他三种读法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适。因鞞通毗,“鞞杀社”,也译成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也译成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》。)
耶:读(yē噎)。另读(yě也)
策:读作(cè测),有的方音读“次”。
吒:读音(zhà乍),不读今音(zhā)。
伽:读(qié茄),有的地方读“斜”。
麽:读作(mó模),有的方音读成“我”。
诃:读音为(hē呵),有的方音读“呼”。
迦:读(jiā加)。
至心称念“南无虚空藏菩萨”3遍或以上。
然后即当诵此咒。此咒语为世间法宝。每晨空心焚香,于一切功课前,至诚虔诚诵念七遍或四十九遍,能开智慧、财富,增加记忆力;日久功圆能达他心通之境。
稳重可靠,常能得到上级的信任,忠信善良做事有条不紊,但缺少风趣,浪漫的气息,多大器晚成,有不屈不挠的性格和很强的逻辑思维能力。聪明而灵巧往往被沉默寡言的外表掩盖,但得到机会时很容易就变成一个威严,雄辩的演说家,会全心全意发完成他想要做的事情,从不半途而废,是个典型的现实主义者。
宜配:鼠
、蛇
、鸡
大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。
忌配:马
、羊
、狗
,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
乙丑年(1925、1985)出生的人,为人慷慨,好艺术,探险,但多学少成,是独立性较强的的温和的命格
丁丑年(1937、1997)出生的人,为人和睦,衣禄不愁,早年家境多好,晚景稍显孤寂,平和贤良之命
已丑年(1949、2009)出生的人,心直口快,通晓艺术,有才能,衣食无忧
辛丑年(1961)出生的人,温和善良的本性,早年多有惊厄,虽然富有,但少了许多朋友
癸丑年(1973)出生的人,可以富足的生活,早年聚财很难,不会招惹是非,朋友较少,沉稳和顺
生于农历正月,新春之时,待时出力。虽目前运滞,后日当有工作。尽管吃饭,休养身体,自有大用。食禄丰盈,心烦苦闷之相。
生于农历二月,惊蛰之时,闻惊迫急,心猿意马。欲出头不得其权。自我心强,一生胆大,有射虎之威,却不能往,晦气重重,一生苦闷不乐。
生于农历三月,清明之时,一番新气象。逍遥快活,不受他人约束。聪明之贵,虽有风险,能达彼岸。
生于农历四月,小满之时,忙忙碌碌,劳苦不堪。多受人约束,不的自由。名不得时,才不得用。艰难苦困苦,命运不祥。有至乱离,寂寞悲哀之相。
生于农历五月,忙种之时,身体衰弱,不威不重。破坏别离,家运无道,苦忙何益?一生灾厄繁多,凡事需忍耐慎重,可免遭苦肉之难。
生于农历六月,小暑之时,吉多凶少。往来又助,走自由大路。天赋美德,吉庆终日。旭日东升,西行有大利。
生于农历七月,立秋之时,一生少困难。凡事结吉,四路亨通。福星照命,利达三江。知识才能,令闻令望,半世幸福,半世困苦,逍遥快活,不大忙碌。
生于农历八月,白露之时,自享祖福。一生少风险,名利平衡。子孙兴旺,才能发达。技艺精通,定能成功;谋事在人,成事在天!
生于农历九月,寒露之时,万事如意,智勇双全。衣食住行,自有一新。就是出身微贱,有志竟成。谋事如愿,逢凶化吉,时运平和,排除万难,一生幸福也。
生于农历十月,立冬之时,身经风霜,衣食足用。金钱充裕,事业有成。光前裕后,负笈有师,有旭日东升之势。
生于农历十一月,大雪之时,身寒意冷,有歹命运,有祖籍之后德,也难免其终身有外灾。凡谋不顺利,琴瑟少和鸣。待之人用,无法用人。世事难愿,落落难合。衣破料缕,食宿不断。
生于农历十二月,小寒之时,青钱难重,金榜少名。每次食生疏而不熟,功名恍惚已难成。有李广之威力,终是无封。安寝乐室,应子传孙,自身寒薄,通俗一生。
逢鼠年运行正宫,诸事吉利,喜上眉梢。进取必有所得,探求多得成功。虽有病不药自愈,皆因子鼠与丑牛相和,每每逢凶化吉也。但年中有阴人阻挡,小有波折。此时应以退为攻,一个月后,阻碍自消。如生硬接应,当后悔莫及。
逢牛年运势平淡,无功五名,少财薄利,办事多方受阻,进取师出无名。伤心之事恐有,一年事业无聊。虽是敛势之年,苦心经营,毅然穷追,也有些收获。
逢虎年吉多凶少。本年家中有迎亲嫁娶之事,添子应孙之乐。岁中稍有晦气,某事多成泡影。利诱名引之机缘有进,务请小心在意。只恐单身外出,他乡谋事多有所成,勤奔晚归,谨防后院起火,为他人做嫁衣裳。逢兔年逆悖之事多,祸起萧墙之内,多是煮豆燃豆萁。攘外必先安内,忍气饶人祸自消。蓄内力于体,穿护甲于外,淡养平安。
逢龙年祸福平分,吉凶参半。事在人为,成事在天。每有奇缘突现,却是海外螫楼;似是山穷水尽,却又柳暗花明。只谋不得,事与愿违。其年应当顺其自然,不愁吃穿可亦。
逢蛇年赵公射影,财源大旺。然单月所生之人无福消受。本年财多,故多有争执,口舌是非所见。多为交友不善,冒犯指背星,有口难辨,欲哭难明。
逢马年桃花出现,迎郎探花,不得栖迟。当招恶病之人,遇凶破财无悔。岁末有贵人相助,一帆风顺。须知生死祸福由天定,是非得失不由人。
逢羊年名有所进,但多破财库,偏得小人心。司马氏骨肉相残,唐明皇失却安禄山。虽是好事,于心有戚戚焉。当奋起自强,不拘一格。开岁不利,岁中有阻,岁末见光明。
逢猴年大吉。必是贵人门下之名门家中之上宾。事从心尚,每试必中。不是作福作寿,便是迎亲嫁娶,添子见孙。天赐之喜,无可阻拦。须防小人作乱,乐极生悲。
逢鸡年凶多吉少。凶在岁中,天灾人祸,沉浮不定,药石连订,破财倒闭,交友遇贼,出师不利。好在月德斜照,小有喜财。修桥补路,光洁山元,可保平安。
逢狗年事业顺利,惊蛰初起,立当广觅机缘,名利双收。孤单只影,需防财不聚守,面向套话。只因欲求过甚,时有口舌词讼。丑戌相刑,力不从心。
逢猪年不利。三十功名多闪失,一江春水向东流。求谋多泪家财无,多方不顺应回头。幸喜岁末有贵人暗助,托平生勤勉之行。细心探求,也有小利可得。
每个人均是独一无二的,出生在特定的时间和特定的环境。按命理学的说法,这就是“命”;按佛家的说法,这就是“因果”,“因”决定了你之所以在这个特定的宇宙信息场出生的“果”。
佛家讲的是“大命”。佛家讲“修行”,讲脱离“六道轮回”。人可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障,放下了对物质世界的执著,就不会被物质所绑。佛家亦讲“三世因果”,你种善因,就会得善果。
命理学讲的是“小命”。你之所以出生,已是因果所致,八字命理只能分析这个结果,并给出相应的建议,例如改名、吉祥物、风水调整等。而要想获得福报,除此之外,最根本的方法是为善去恶,很多周易大师,都是佛教信徒,由此可想而知。
就算先天福报再多,犹如提取银行存款,总有用完的一天。唯有行善,才能像不断储蓄一样,善因越积越多。因此,多关注身边需要帮助的人和事,尽自己的一份力量去帮助他人。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。相信每个人都能得到好的果报!
属牛人的本命佛是三世诸佛第一辅臣虚空藏菩萨。虚空藏菩萨是诚实富有的象征,牛年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。

