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    什么是开光加持
    特别声明:本栏目所有照片均选自本命佛总部部分法会现场照片,未经本站书面授权,不得用作商业用途的转载。

      开光和加持实际是有区别的,现在统一叫开光,是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像的开光明,在佛教中,经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。加持则是针对除佛像之外的法物,是指通过特殊的仪式,给予法物特别的灵力。开光加持仪式总的来说,都是消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。

      佛教普渡六道众生,因此就大不同于其它方式的开光,佛教的开光加持仪式可以包容一切,不论佛像、民间俗神、法物、瑞兽等,理论上均可以通过佛教开光仪式来获得灵力。六道指天道、阿修罗道、人道(为三善道),畜生道、饿鬼道、地狱道(为三恶道),天道即相当于神仙道。

      并不是什么人都有资格去开光加持,现在很多销售商谎称开光,或者自称“大师”,自己给自己的产品“开光”,然后用批发来的开光证书发给客户,这种“开光”违背了善的本质,实为欺骗,因为沾上妄语欺骗的煞气,不但不吉,反而大凶。

      佛教开光加持仪式的所在地最好是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,最好为寺院住持。



      如何开光加持:法师们先持印集体诵经诵咒;诵经过程中点洒圣水;诵经诵咒完毕后,主法者先拿新毛巾向开光物品做擦的动作(拂去物品和众生心中的垢尘),并赞颂佛菩萨的功德;然后再用镜子照(垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目),说此次开光加持的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,将朱砂笔向开光物品做“点”的动作,庄严诵曰:“开、开、开”(开佛眼,开发众生内在智慧);最后再集体诵经诵咒;经过如上的一番仪式,开光加持才算完成了。开光时,由于佛菩萨的功德不同,所以主法者所说的法也有所不同,但主法者一般都会为开光物品开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让开光物品具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。
      开光证书一般要加盖二个章,即“佛法僧宝”三宝印,和寺院正式公章或开光专用章。“三宝印”的用处,是在“消灾、祈福、祝诞、度亡、庆典、法会”等“道场疏”上押捺用的,是寺院中最具灵性的宝印。“寺院正式印章”,用作开光证明,以便于缘友向寺院求证。
      佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。


      法师:不是所有出家人都可以称为法师,要受具足戒,有一定修行成就,通达佛法、能演讲佛经的比丘、比丘尼才能称法师。
      长老:在佛教中,是对德长年老者的尊称。
      大和尚:在佛教中,是对高僧的尊称。
      大师:佛教中为大导师之意,一般是对“佛”的称谓。起初称德高望重之出家人为大师,现除极个别高僧大德外,多用于追赠圆寂高僧的谥号。
    开光法会